Vortragsmitschnitt Zwi Werblowsky „Martin Bubers zwei Glaubensweisen“  Münchner Stadtbibliothek / Monacensia ; Archiv Rachel Salamander

Signatur: RSA MC 30

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München, 14.05.1987. - 1 Musikkassette (MC), Laufzeit Band 1:30:00, Laufzeit Digitalisat 1:39:19., Deutsch. - Dokument, Audioaufzeichnung

Inhaltsangabe:   Audioqualität 4 von 5.  Audioaufnahme eines Vortrags von Zwi Werblowsky „Martin Bubers zwei Glaubensweisen“ am 14.05.1987 in München. Begrüßung Rachel Salamander ab 0:00:00 bis 0:05:43, Vortrag Zwi Werblowsky ab 0:04:55 bis 1:32:26, Diskussion ab 1:32:27 bis 1:39:14.   Inhalt: Hebräische Universität Jerusalem, Freundeskreise der Hebräischen Universität Jerusalem in Deutschland, Emigration deutsch-jüdischer Wissenschaftler, Biografie und Wirken Zwi Werblowskys: Religionsgeschichte, Geistesgeschichte des Judentums, Martin Buber: Religions- und Sozialphilosophie, Chassidismus, Buber-Rosenzweig-Bibelübersetzung, Emigration nach Palästina, Bedeutung der Hebräischen Universität für Israel, Integration über Universitätsbesuch, Zugang zur Universität über Militär, Vortrag, Werblowsky über Bubers Schrift "Zwei Glaubensweisen" 1950: Neues Testament als Teil jüdischer Geistesgeschichte, jüdisch-christlicher Dialog, Buber als existentiell engangierter Denker, Entwicklung Bubers, historisch-philologischer Zugang, chinesische Philosophie, nach Buber drei Erscheinungsformen der Lehre: Daoismus (China), Erlösungslehre in Hinduismus und Buddhismus (Indien), Reich Gottes (jüdisch-urchristlich), Wu Wei im Daoismus (Nichthandeln), keine Beziehung Bubers zur Halacha, Bubers Judentum, Buber-Rezeption innerhalb und außerhalb des Judentums, Bubers Verständnis als jüdischer Theologe, Haltung des Judentums zu Jesus Christus, Konfrontation mit Christentum, Interesse an religiösen Strömungen zu Endzeit des Zweiten Tempels, Urkirchen innerhalb jüdischer Geistesgeschichte, Einzigartigkeit von Jesu und seiner Botschaft im Kontext des rabbinischen Judentums des Zweiten Tempels, Kritik an Heimholungstheologie, Buddha und Hinduismus, jüdisches Jesusbild, Unterscheidung zwischen historischer Jesus und geschichtlicher Christus, Entstehungszeit: Kluft zwischen jüdischer und christlicher Welt, nach Buber zwei Glaubensweisen, Konstruktion, Hebräisch, Griechisch, synoptische Evangelien und Johannes-Evangelium, Jesus-Jesaja-Verbindung als Midrasch der christlichen Urgemeinden, Glaube als Seinsweise, Katechismus als Verfall (von "Glaube an" zu "Glaube, dass"), fides qua und fides quae, nach Buber "Faktumseinzigkeit" Jesu, Hinterfragen der Bewunderungswürdigkeit von Personen, Wesensverwandtschaft, Wesensunterschiede, Königtum Gottes (Basileia tou thou), Buber als Existentialist: Wesen bleibt unwesentlich, chassidische Zen-Geschichte.  Personen erwähnt: Martin Buber, Paul Tauchner, Walter Feuchtwagner, Chaim Weizmann, Albert Einstein, Gershom Scholem, Franz Rosenzweig, Konfuzius, Max Brod, Ernst Simon, Hugo Bergmann, Joseph Klausner, Leo Baeck, David Flusser, Géza Vermes, Martin Kähler, Albert Schweitzer, Rudolf Bultmann, Max Weber, Karl Jaspers, Friedrich Nietzsche, Sokrates, Schalom Asch, Reinhold Niebuhr, Johannes Weiß, Hartmut Stegemann. Objekteigenschaften: Audiovisuelles Material

Pfad: Archiv Rachel Salamander / 2. Literaturhandlung / 2.7. Audio / MC

[13/2023 (Akquisitionsnummer)]

DE-611-HS-4294277, http://kalliope-verbund.info/DE-611-HS-4294277

Erfassung: 15. September 2025 ; Modifikation: 15. September 2025 ; Synchronisierungsdatum: 2026-05-13T16:20:29+01:00

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